名為不慎之人,何可久前,不可與善心有志之人等乎。占遠占近,皆當合之。
问途已经,遵而道之,方信予言之不谬也,兹又为之现身说法焉。肝主升,肺主降,此肺肝之分也。
功有大小,更相薦舉,其人當使天愛重之。上登五福之二,下免六极之三,于己取之而已。
天有誡書,具道善惡之事,不信其言,何從乎?以为先固其气,元气实,邪自去。
故姦猾者常起暮夜,是陽衰而姦起之大證也。天疾之,教子問之邪?
聞大神言,前比白生意,進之天君,輒言有心善意,是其人也。天上有文,求生根也。
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问途已经,遵而道之,方信予言之不谬也,兹又为之现身说法焉。肝主升,肺主降,此肺肝之分也。
功有大小,更相薦舉,其人當使天愛重之。上登五福之二,下免六极之三,于己取之而已。
天有誡書,具道善惡之事,不信其言,何從乎?以为先固其气,元气实,邪自去。
故姦猾者常起暮夜,是陽衰而姦起之大證也。天疾之,教子問之邪?
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